在這個物慾橫流的社會裡，人類生活在一個絕對的有著無限自由觀念的新時期。在這個龐大的空間裡，你完全可以沒有規律地生活，這主要與解放的思想、充裕的金錢物質、「流氓式」的文學還摻雜點真假難辯的藝術形象和表演等的性質——這樣，某些方面「傳統」的中心正在逐步逐步地瓦解，連思想和言詞都開始放蕩不羈地張揚起來。什麼都變成可以。什麼都變成不可以。妓女都可以成烈女，蕩婦也深討男人的喜愛了。
於是，臆造性學式的文化也婀娜多姿地出場了。然後，不知是那些激情的眼睛射獵了寫文字的人呢？還是長了眼睛的人成了獵物。都在暗地裡激情地摸了一把。你就盡情地喊吧，沒有人會笑你，因為根本就沒人知道你是有病呻吟還是無病喊痛。
是什麼練就了我們的大膽？集了長久的郁積終於可以舒暢地隨著社會的進步和開放而突破了一切的阻礙，然後興奮地漲紅著臉大贊改革開放好。五星紅旗在天安門廣場上飄呀飄，中華兒女的心都隨著新中國飛揚跋扈起來，翅膀硬啦，管不住啦，裝著滿腦子的知識必須要發洩。於是，憤青也出來了。
７０後的我終於看出他們的心中填滿了不平，偏偏趕上了什麼然後又失去了更多。悲也，嗚呼哀哉！
現今相對的言論自由了，不鬥膽地憤一把還等何時？罵罵咧咧地洩完了，到也舒暢了不少，趁機摟著激情曖昧曖昧，不失好時光。充其量被人看做變態或者瘋子。
於是，各類製造愛呀情呀的文字就鋪天蓋地的湧了出來。連那些前輩們也扭扭捏捏地捧著他們的羞澀終於出場走秀，生怕自己落後了一步被湮沒在人後。什麼喊叫呀什麼痛啊……都硬撐著上了。這標題一看就煸情得厲害，大有不驚死你不罷休之姿態。嘿嘿，小心挺著啊，別過早洩了，否則浪費紙張和精力，多不討好的事啊。估計這會兒有人在對我咬牙切齒了。其實，作為閱讀者的我來說，同樣是不幸的，因為我學會了偷窺別人的隱私。只不過多了份自由，罵人的自由。雖然自己在臆造文字的時候同樣也有可能被別人指桑罵槐。可這快感啊！小女子多少受了點古典文學的薰陶，能在這言論自由的年代裡偷情一把也算是狠角色了。既然偷是如此難聽，不如先摸一把再說。
順著文字的情節順籐摸瓜，終於發覺自己的高點在哪裡。
如今的文人（算得上的有幾個是？）高明啊，搗鼓點有意思的情節出來就可以賣錢，只要你覺得過癮就一定有賣點。想想當初看的清末記述「楊乃武案」的筆記，那個感慨，那個辛酸，那個滑稽啊，至今還覺得陷入了那個人間恩怨當中。認真想來，這世間上被譽為青天的人，大抵都是被冤屈而死的佔多數。哪像今天的「文學」？不被慾望淹死就算撿回條小命了。《浮生六記》成古了，「寶貝你寶貝我寶貝大眾」成群結隊地出來了，那個膩乎勁兒呀都可以捏得出水來，可現今大家就是喜歡這股勁兒，反正膩死你不犯罪。於是，愛情都成了廉價品，滿大街都可以買到，隨處可見，物以稀為貴早已不復存在。情何以堪？
話又說回來，這作文的人其實真的很聰明，至少懂得抓住人的弱點，知道大眾喜歡什麼，而這弱點也就成為高點了。作者與「被捉者」就自然而然地形成了一種曖昧的關系——獵物！我們彼此都在這個射程之內。
科學發達了，人類文明史進步了，知識豐富了，我們成了新世紀的新新人類，我們開始大膽地追求自己想要的東西，因為我們都知道自己到底想要些什麼？在這種所謂的追求當中，我們變得無比的狂熱，然後就發展出了文明的陷阱——在文章裡煸情！坑都挖好了，還怕你不掉進來？
作者在文章裡煸情的時候，我們便在解讀中逐漸升溫，然後激情地喘息著回應。
相信大多數人都看過電影《西西里的美麗傳說》，你看看人家關於性那段情節的表演多淋漓盡致？裡面花了大部份的時間來演繹，還有那些靠你去意會的曖昧情節，這些都是性的藝術體現，誰說下流了？惟有瑪麗蓮必須接受自己絕妙的屁股所帶來的結果——因美而被冷酷現實所撕裂的痛苦。關於這一點是令人感到遺憾的，她被眾人唾棄了。有時候性感也會給你帶來罪惡。還是那些在文章裡製造愛情的大師們自在，就算被罵了，依然故我地躲在暗處偷笑：誰叫你看了？我臆淫沒讓你跟著啊！
有時自己也會在文字裡對愛情抒情一把。某某男人在我的文字裡用他潮濕的雙手不分晝夜地慢慢撫摸著愛情，女人開始無病呻吟起來，最後我的文字終於在激情中達到高潮。寫完了，我也累得虛脫。
這樣的文字能與「文化」接上軌麼？說實話，這只不過是附合潮流罷了。
如今，不需假裝「高品味」地去做一個文化收藏家了，你直接打開電腦點進某某網站都可以找到這樣的文章。不管是印版出書的還是純粹網絡發表的，這種煸情的噱頭都深入人心。因為它能給你帶來閱讀的快感和高潮。 |
